Equipo 4

Problematica situada:
        

             - Generación nini o generación nihilista.

Los ninis son un sector de la población conformado por jovenes en edad escolar (generalmente) que no estudian ni trabajan, esto se debe principalmente a la crisis económica y a las fallas en el sistema educativo.

Contexto de Baudrillard:

              - Postmodernidad.

Aquí se puede observar una presentación explicando la postmodernidad.


Y aquí se encuentra un video analizando la postodernidad:

 http://www.youtube.com/watch?v=9AtYuxMqXKE

Jean Baudrillard:
             

              -Biografía. 

Jean Baudrillard, filósofo y sociólogo Frances, crítico de la cultura francesa. Su trabajo se relaciona con el análisis de la posmodernidad y la filosofía del postestructuralismo.

Sintesis del texto:

         -La ilusión vital, cápitulo II.El milenio o el suspense del año 2000. siglo XXI, México. pp.29-50.

-  La limpieza es la primera actividad de este fin de siglo: la limpieza de una historia sucia, de una moneda sucia, de una conciencia corrupta, de un planeta contaminado… la limpieza  de la mejora indisolublemente  unidad a la limpieza (higiénica) del entorno de la (racial étnica) de la poblaciones

- El cambio  de  nuestra moderna  relación con el tiempo. El tiempo ya no se cuenta  progresivamente, por adición, comenzando desde un origen, si no por sustracción, comenzando por el fin.

- La posibilidad de que algo acabe  y, al mismo tiempo, la posibilidad de ver mas haya del presente, mas allá del fin, se extiende  la vida virtual  el horizonte de una realidad programada ( memoria ,emociones ,sexualidad, inteligencia)  se vuelven progresivamente inútiles.

- Quizá el fin de la historia, si en realidad podemos concebir algo así, ¿es algo irónico? Quizá sea única mente un efecto de la treta de la historia, que consiste en que nos ha ocultado el fin, en que ha finalizado sin que nos diéramos cuenta.

-Por tanto hoy, con la pérdida de utopías e ideologías, carecemos de objetos de creencia. Aun peor, quizá, carecemos de objetos en los que no creemos. Porque es vital tener cosas en las que no creer.

- En el pasado, se pretendía que lo virtual se convirtiera en actual: la actualidad era su destino. Hoy la
función de lo virtual es proscribir lo actual. La historia virtual está en el lugar de la historia real; la
información–réplica representa, sustituye, la ausencia definitiva de la historia real. 

 

Respuestas a las preguntas de la problemática situada:

1. ¿En que sentido se puede argumentar si la generación ni-ni es o no una generación nihilista?

Yo creo que si son una generación nihilista, porque dedican todo el día a el ocio y no buscan maneras de seguir adelante, a excepción de algunos

    2.